Вопрос: "У меня есть страх к изменениям. Я боюсь в себе что-то поменять, хотя хочу стать духовным человеком. Но есть социум, к мышлению которого я привык, а есть духовность. Как преодолеть чувство страха?"

Алунайя: "Страх, это эмоция, которая уходит корнями в очень глубокие вещи, связанные с недоверием. Если мы рассмотрим страх в каждой ситуации в которой он подымается,… то представьте себе дерево, у которого есть ствол и множество разных веток. Так вот, у нас есть ветки — это маленькие страхи, которые мы обнаруживаем в себе. Сотни, тысячи, таких разных страхов. Как прозвучало: страх неизвест

Вопрос: "Мне нужно принять решение срочно и есть конфликт. Чувства говорят одно, а ум говорит, что правильно будет по-другому. Как правильно поступить?"

Алунайя: "Между чувствованием и интеллектом (восприятием на интеллектуальном уровне) всегда есть конфликт. Потому что, его не может не быть. То, что отображают органы чувств, часто не может иметь логику. Например: "Я чувствую влечение к этой женщине, а мне мозги говорят: блин, не лезь туда, потому что столько проблем будет! А я говорю: "Идите в баню! Я хочу и все!" Чувства принадлежат чему-то более высшему, чем логика. Чувства принадлежат чему

Естественный инструмент ума – это борьба, защита. Он борется с болью. Он все время создает борьбу. Защита и есть борьба. Любая защита – это борьба. Войти в боль не дает вам ваш ум, или как мы говорим «Эго». Потому что сила ума в борьбе. Другой силы у него нет. У него нет силы в счастье. У него нет силы, когда вы вошли в боль, когда вы хорошо вошли в боль. У него нет его силы нигде в чувственном переживании. Там его нет.

И когда вы вошли в любое чувственное переживание, он будет бороться за право забрать это у вас, не пустить вас туда.

Например, когда вы чувствуете счастье, что говорит ваш ум?...

Алунайя: Хороший вопрос. Дело в том, что естность – это без определений, то как есть. А Вы сейчас опять пытаетесь создать из этого идею. Это целостность для Вас? Возможно для Вас, это целостность. Для кого-то, это свобода. Для кого-то ещё какая-то идея. Но эта идея пока Вы в этом находитесь. Для меня, это то, как есть. Я могу это ощущать переживать, чувствовать. Я не могу это объяснить. Но это такое безграничное чувство растворенности, соединенности со всем. Это сложно объяснить словами, бесполезно, потому что Вы хотите это понять сейчас. И Вы не поймете это умом, я Вам гарантирую, это можно т

Да! Только принцип в чём состоит? Одно дело, когда ты играешь, и видишь весь расклад, в чём он состоит, все варианты. А другое, когда ты игрок с неизвестностью, не знаешь, что за поворотом. Пока человек в эго-концепции бежит, он тот, кто не знает, что будет дальше. Он верит в боль, верит, что за ним кто-то гонится, а потом раз, если его вытащить и показать: «Ты тот, кто создал эту игру! Тот, кто на нее смотрит сверху.» И человек сразу осознает: «Стоп, чего я боюсь! Это же просто фантом мой бегает и страдает». Все! Игра окончена! Вы вышли с этой игры! Вы больше не играете. Вы не персонаж. Именн

Я часто сталкиваюсь с людьми, которые делятся своим опытом пробуждения. Они очень красиво, с чувством, иногда поэтично, описывают самый значимый для них в жизни опыт пробуждения, изменивший их взгляд на жизнь. Часто бывает так, что после этого переживания меняется вся их жизнь, открывается поле осознанности и понимания жизни. Они говорят очень мудрые слова и фразы и даже создаётся впечатление что они действительно таковы.

Но в конце таких историй они задают вопрос, они спрашивают: - «так ли это? – с тобой было тоже самое?».

Один этот вопрос сразу расставляет все вещи на свои места.

«Зачем вам ...

— А если страх смерти связан с тем, что есть зацепка за жизнь, большая ценность именно жизнь, то как с этим бороться?

— Развиваться осознанно и смотреть, а в чём, собственно говоря, ценность жизни? Там эта ценность, надо цепляться за неё, что тебе ценно. Любая ценность жизни — это эго. Потому, что начнётся, например: зацепка за детей, зацепка за каких-то людей. Но даже если вы в эти зацепки посмотрите, за что вы цепляетесь? За собственное чувство к ним. Это не им вы так нужны, а они вам так нужны. Вы всегда цепляетесь за свои собственные представления об этом. И это имеет отношение к эго. Лю

— Как усмирить свой ум?

— Дело в том, что ум такая субстанция, которая всегда готова исполнить всё, что вы скажите, всё, что вы пожелаете. Вот вы, например, создаёте идею: «Мне нужно остановить свой ум». Он тут же говорит: «Да, классно, супер, хорошая идея. Мы сейчас это сделаем, легко». И на какое-то время он говорит: «Давай найдём медитации, давай найдём, давай это сделаем. Давай релакс, классно тебе?» — «Да». «Чувствуешь? Я спокоен». Всё, ума нет, отлично. И такой вопрос внутри: «И что?»

Так обычно делают все. Все пытаются усмирить ум, думая, что нужно сделать какую-то спокойную медитацию, ...

— Как же дифференцировать, это намерение обусловленное эгом или намерение не обусловленное эгом?

— Невозможно дифференцировать, нужно просто двигаться и рано или поздно оно проявится, всё, что обусловлено, станет очевидным, всё, что истинное, будет шаг за шагом раскрывать эту истину в каждом шаге. Мы не можем понять или, если мы не понимаем, как двигаться, мы просто создаём намерение и идём. Намерение, которое обусловлено эгом, оно быстро разлетится вдребезги, оно быстро исчезнет, его не хватит надолго. А то намерение, которое действительно внутренне сильное, оно будет с каждым своим движением

— После пробуждения ты отождествляешь себя с Духом или с Душой? Как не потерять точку опоры при пробуждении, если ты чувствуешь себя Единым со всем миром?

— В этот момент, наконец то, все отождествления заканчиваются, больше не с чем отождествляться, иллюзия растворена. Ты не един со всем миром. Ты и есть Единое! Ничто не может быть вне тебя, ты есть всё. Точка опоры — это, что-то внешнее по отношению чему-то или к кому-то. Она не может существовать в принципе, - ибо где она должна быть? Но вопрос о точке опоры порождает ум, как возможность утраты, утраты того, что было "нажито" таким "непосил

— Существуют понятия полного и временного Пробуждения (Просветления). Просветление – это освобождения от Эго. Но при временном или даже мимолётном Просветлении какая-то определённая часть Эго в любом случае остаётся. Как быть, если состояние Единства и Я (Эго) сменяет друг друга так часто, что ты не успеваешь прочувствовать себя Единым со всем мирозданием? В какой то момент, например, с утра ты ощущаешь гармонию со всем мирозданием и тебе доступны ответы на все возможные вопросы, а спустя полдня ты забываешь каким был с утра, и очередная программа будоражит твой ум, и это своего рода мучение –

— Если в паре гармоничные отношения, означает ли это, что там нет места для флирта с кем-то ещё? Такой флирт (ни к чему не приводящий), если он всё же возникает, влияет каким-то образом на отношения внутри пары, насколько он разрушителен (или наоборот) с энергетической точки зрения?

— Если в паре гармоничные отношения они не нуждаются ни в ком, и ни в чём, и тем более во флирте. Флирт – это необходимость признания женщины себя женщиной, признание своей сексуальности, красоты, желанности и .т.д. Флирт, это когда женщина нуждается в чём-то больше, чём то, что имеет на данный момент в отношениях,...

— Человек должен учиться, работать, создавать семью, воспитывать детей, ухаживать за стариками и пр? Меняться, подстраиваться, забивать на собственные желания? Или же "я никому ничего не должен"? Как будто все эти духовные учения делают из человека конченого эгоиста, плюющего на близких людей и не имеющего ни капли ответственности.

— Понятие долга для каждого человека формирует социальная среда и его "врождённые склонности". Взращивание идеалов для подражания, происходит с детства, в первую очередь нашими родителями. Они те люди, кто формируют основы нашего мировозрения. В детстве закладываютс

— О чём говорит жертвенность в отношениях, откуда это берётся?

— Откуда это идёт? Естественно, в первом приближении - с детства. Когда вы вынуждены "выпрашивать любовь" любой ценой у родителей, или тех, кто выполняет их роль, в тот момент, когда вас не замечают. Вы нуждаетесь в их признании и любви, иначе будет подвергнут сомнению сам факт вашего существования на глубинном душевном уровне. Вы готовы на всё лишь бы получить это. "Если папа и мама меня не любят - я никому не нужен! Зачем мне жить?" — Кому знакома эта фраза? Или в более поздней жизни звучат такие слова: "Если ты от меня уйдёшь - ...

— Как постоянно поддерживать осознанность? Ведь в современном мире это сделать очень сложно. И почему трепет и радость после медитаций испаряются через какое-то время и как это удерживать постоянно?

— Во время медитации ваши повседневные "отношения" с миром далеко от вас - вы в моменте здесь и сейчас. В этот момент вы соприкасаетесь со своей безграничностью и переживаете "себя". Эти переживания, вознося вашу душу к единому духу гармонизируют вас, успокаивают эмоции, раскрывают ваши чувства, и проявляют вдохновение. Вы почти в нирване). Но когда вы сталкиваетесь с обыденностью, вы позволяете сд

— Если человек становится любящим, чувствует энергию любви, ему хорошо, он счастлив и спокоен, зачем ему тогда ещё нужен кто-то? Разве не пропадает потребность в другом человеке?

— Любовь начинает произрастать когда мы высвобождаем всё наносное, что "прилипло" к нам на пути движения к любви. Отпускаем все концепции, все идеи об отношениях, и саму жизнь. В это мгновение к нам приходит понимание, что любое удерживание — это стенания нашего ума, потому, что миг его короток, всего лишь жизнь. Поэтому он хочет за это время "оторваться по максимуму", кто в чём: - в деньгах, во власти, сексе, в пропо

— Чтобы достичь Пробуждения (Просветления) – нужно сначала полностью закрыть все кармические долги и проработать кармическую структуру и через это можно прийти к просветлению или можно сначала достичь просветления, а потом дорабатывать оставшиеся кармические долги? Какая взаимосвязь кармы и Просветления?

— Чтобы прийти к пробуждению достаточно иметь волю необременённую пониманиями о таком пути. В результате движения на пути часть склонностей вашего ума, воспитываясь определённым образом, будут изживать вашу карму, но также часть и остаётся. Когда вы пробуждаетесь от сна, в этот момент всё осве

— Можно ли как-то своим намерением волей повлиять на ситуацию: год назад сменился начальник, пришла тиранша, люди стали злее половина уволилась, никто не доволен моральной обстановкой хотя рабочие условия хорошие в Плане зарплаты и загруженности. Дело в начальнице, она унижает сотрудников публично отзывается о них как рабочие обезьяны. Конечно многие терпят в силу личных обстоятельств. Есть ли какой-то способ повлиять улучшить ситуацию... Смена начальства например... не знаю актуален ли такой вопрос для обсуждения...

— Жизнь всегда предоставляет нам возможность раскрыть свою силу воли и прояви

— В чём смысл человеческих отношений? Как мы можем обрести мир в них?

— Когда мы смотрим на мир, как мы его видим? Вначале мы воспринимаем его через наши органы восприятия, - чувства. Затем включается наша память и мышление. Первоначальное восприятие – это наши необусловленные переживания, второе – это наше отношение к этому восприятию. Человеческие отношения – это то, как я «смотрю» на всё, что окружает меня вокруг. Под «моим взглядом», следует понимать весь процесс переживаний, включая память и мышление. Естественно, как за многие прошлые жизни, так и за текущую, ваша душа сформировала опред

— Насколько наша позиция в "духовном мире" - переживания выходов вне тела, работа с другими энергетическими существами, развитие интуиции может поспособствовать реальному внутреннему развитию?

— Выходы из тела и развитие «духовных органов чувств» способствуют признанию умом существования духовного мира. Мира, в котором обычный способ мышления не ставится во главу познания, а скорее наоборот мешает ему. Все духовные практики должны приводить нас к развитию этих так называемых «духовных органов восприятия», таких как яснознание, ясновидение, яснослышание и т.д. Если наше внимание с постоянно воз

— Ребёнок в детстве может ли "впитывать" проекции и прочие страхи взрослых и нести их с собой в дальнейшем в жизнь? Если эти взрослые не мама и папа, а другие родственники и близкие люди?

— Ребёнок в своём развитии проходит несколько ступеней взросления. В первые семь лет он всецело в познании всего нового и в доверии к родителям и также в подражании им. В первые семь лет он ощущает «собственным телом» эмоции родителей, и в нём они бессознательно накапливаются в виде подавлений. И это ещё и момент абсолютного доверия родителям. Эти подавления, своего рода такие задачи, на которые он не знает о

— Насколько, всё же, внешнее (события в мире, люди, косые взгляды и пр.) могут повлиять на моё состояние? Насколько влияют всякие родовые штуки? С одной стороны есть я как центр всего, но ведь с другой есть всякие родовые программы и прочее. Как "отцепиться" от всего лишнего?

— Внешние события влияют на наше состояние настолько, насколько мы им позволяем это делать. События захватывают нас, наше внимание, включая эмоции и чувства, вследствие нашего к ним отношения. Это легко понять, наблюдая за каким-нибудь событием, когда мы позволяем себе судить о нём. В момент суждения мы разделяем себя и в

— Может ли стать намерением - проявление своей воли?

— Проявление своей воли – это наша манифестация как существа, будь то в человеческом теле, или в каком-либо ином. Мы всегда это делаем. Намерение является точно таким же актом проявления своей собственной воли выраженное в мысли. Сначала случается акт проявления своей воли в мыслительном образе, затем подключается сила вашего духа и вы его сотворяете. Проявление воли – это двигатель силы Духа, а намерение – это форма его приложения. Поэтому у намерения всегда есть конкретная цель, это то куда будет излита сила этого Духа, т.е. проявлена ваша

— Существует огромное количество разных медитационных техник. Одни поднимают кундалини, другие наполняют сердце любовью, третьи помогают что-то принять и так далее. Гавайские, бразильские, славянские и прочие практики. С одной стороны - все про одно.. Почему тогда такое количество разных целей преследуется? И как выбрать "свою" технику?

— Первое что следует уяснить, что техника, это как руководство к действию, в основе которого, чей-то опыт движения на пути собственных осознаний. Сама по себе техника – это просто сухая теория до тех пор, пока мы не «влили» в неё свою собственную волю, запустив

— Как взрастить в себе уверенность, если неуверенность сидит очень и очень глубоко?

— Найдите мастера и пусть он вам расскажет о том, что неуверенность, это и есть "дьявол во плоти", другого не существует.) Взращивать уверенность не нужно, надо разобраться со своей неуверенностью.

— Последнее время довольно часто я ощущаю нереальность всего. Как будто всё, что происходит - не со мной. Это не разотождествление и не наблюдение со стороны. А просто такой лёгкий туман, через который воспринимается всё происходящее. Иногда бывают короткие вспышки "ух ты, что я делаю/говорю!", как будто я выхватываю себя из всего происходящего. А в остальное время - постоянная нереальность. Что это и что с этим делать?

— Для начала необходимо понять, что такое реальность и нереальность. Реальность и нереальность — это субъективные категории восприятия окружающего мира, которые зависят от вовл

— Что такое Кайдзен?

— Склонности нашей души позволяют притягивать нам мысли соразмерно "приобретённому восприятию" - нашей личности. Мы всегда считаем что имеем "свою" точку зрения и этим мы определяем свою свободу манифестации, защищая её всеми доступными средствами. Мало кто задумывается о том, что всё это притянуто нами, формируя кладезь убеждений, выдаваемых за свойства уникальности души.

Все убеждения - наносное, приобретённое нами за многие жизни. И это не является тем кто вы есть. Но это те инструменты которыми мы думаем, живём, действуем. Поэтому в большей степени жизнь разворачиваетс

— Почему люди чувствуют себя одинокими?

— Потому что мы всегда разделяем себя и мир, мы не можем соединить эти две части в одно единое целое. Когда мы поймём что мы смотрим в глаза «самому себе», мы больше никогда не будем одиноки.

— Что такое Дзен?
— Дзен - это не философия, это не религия, это всего лишь инструмент познания истины. Дзен - это то, что приводит вас к пробуждению, к пониманию вашей сути, через непосредственное переживание. Дзен - это способ мгновенного прыжка внутрь себя, без идей, без убеждений, без ума. Дзен можно выражать в разных формах, - архитектура, садоводство, медитация, ходьба, и т.д. Дзен - это значит быть в моменте здесь и сейчас,.. и прямо сейчас, не оставляя времени для раздумья..

Кто-то сегодня спросил меня:

— И всё же мне непонятно что такое Дзен. Объясни ещё раз.

Затихнув на пару минут я ...

— Если привычка осознана, может ли она быть полезной?

— Если мы делаем осознанно какое-либо действие постоянно, создавая привычку, тогда это уже не привычка, и это действие само по себе замечательно! Привычка попахивает чем-то бессознательным, а в осознанности одно и то же действие, как будто бы в первый раз. Есть множество "приятных" необходимостей в которых мы остаёмся собой. Ведь важно не то что мы делаем, а как.

— Страх перед неудачей, попытка сделать и всё равно - неудача. Внутренний паралич от осознания что всё одно будет неудача. Понимание, что сама мысль о неудачи приводит к ней... да нервного внутреннего напряжения нет, только и настроя что-то делать нет, какая-то инфантильная беззаботность и безразличие. И всё же в глубине нежелание сдаваться. С одной стороны желание общения и с другой стороны с той же силой нежелание. Я опять в тупике (я понимаю, что и не выходил из него, только я этого не осознавал). Что можешь посоветовать?

— Ты в пути... В пути проявления своей воли, как и каждый из нас здес

Просветление — это природа естественности на пути познания себя. Это не конечная цель, а всего лишь инструмент истинной осознанности без парадигм. Кто увлечён познанием, рано или поздно обретает его.

Тот кто увидел в этом цель, борется с собой и с другими. В таком смысле эта цель непостижима, а лишь становится ещё одной проблемой расщеплённого сознания. Такие люди постоянно в нападках к подобному термину и к тем кто себя так называет. Они ищут внешнюю опору своим "слабостям" и удосуживаются пусть и меньшим, но понятным.

Невозможно бороться с естественностью, её даже сложно пощупать, ведь она в

— Можно ли опираться в исследовании и познании себя только на тело, как на единственный инструмент, который никогда не обманывает? Или оно всё же может обманывать? Все ли внутренние ощущения и состояния проявляются на физическом уровне?

— В этом вопросе не очевиден интересный факт самого наблюдения. Что значит, если человек выбирает на пути своего роста те или иные инструменты, себе в помощь, через которое к нему "стучится" его сознание? Из квантовой механики мы уже знаем что всегда существует "проблема наблюдения" - это когда сам наблюдатель влияет на наблюдаемое. Следовательно несложно понят

— Почему не взаимная любовь приводит к страданиям?

— Любовь не приводит к страданиям. Любовь вскрывает в нас наше отношение ко всем событиям и субъектам нашей жизни, и это создаёт в нас страдания. В качестве существ, на этой планете, мы наделены этой силой любви, для того чтобы видеть себя, такими какими мы себя создали. Отношения нас самих к себе и есть источник страданий. Причинами страданий являются сопротивления и страхи, созданные нашими мировоззрениями и убеждениями, - мы вынуждены постоянно отстаивать свою позицию или реагировать эмоционально. Страдания — это всего лишь форма, в основе

Осознанность — это присутствие.

В каждом мгновении "здесь и сейчас" присматривайтесь к своим мыслям, чувствам, действиям. Задумывайтесь над тем, что вы делаете и как делаете, не беспокойтесь об уме.

Наблюдайте за тем как эмоции выбивают вас из состояния присутствия, как легко они включаются в сопричастность к проявленному вовне и каковы их последствия. Если вы будете следовать этому, тогда вы сможете заметить что ко всему, что вы наблюдаете, вы имеете "отношение".

Отношение - это ваш взгляд на мир. Следуя далее, вы наблюдаете разделённость, Я и мир. В этом, позвольте себе направить свой фокус ...